التخطي إلى المحتوى الرئيسي

قصاصة نصيه بعنوان : لو رية أخت سكينه عازوه ترشح نفسها ....!!




من أجلك يا مصر
إن استمرار الانشقاق بين الفصائل والأحزاب  بمصر وظهور بعض المجموعات التي تطلق على نفسها مسميات حسب الطفرة التي وصل لها الحماس في الثورة سوف يؤدي الى انهيار سريع وقد يكون غير متوقع بمصر يضعف مكامن القوى الأمنية الصادقة لحماية الدوله سواء من الإنجرافات" المتضادة داخل مصر او تلك المصدره من الخارج وبذلك تضيع توجهات خطط الدعم لكل من يرغب التدخل من الدول العربية - هذا ودون تثبيط - إن كان ثمة حراك وتدخل في الأحوال المصرية لبر السلام.

 ولعل ابرز الأمثله تلك "الهجولة" التي ينطط بها بعض الناشطين و"المتنيشطين" للبروز على سطح سجل التاريخ والذي يركز الإعلام على محاولة ابراز البعض منهم لإحداث تاريخ له لمن لا يستحق ان يكون إلا في السجل الأسود الخائب فظهرت انفصالات وحركات حزبيه .
مثل انفصال محمود بدر الذي شاء في عمر 28سنه وهو يساري أن يكون مؤسس حركة تمرد في مصر بعد انفصاله عن ما يسمى حزب النور, ويطمح ان يكون حزباً سياسيا بل يكون رئيسا لجمهورية مصر علماً  انه في عام 2011م هاجم السعودية على قناة العالم فيما يخص ثورة البحرين وكان ينادي سابقا لعلاقات مصر مع ايران , ويبرر ذلك بانه مجرد رأي يعبر عنه حسب الموقف التاريخي من أي دوله , ومن ثم يثني على وقفة السعودية وبعض الدول العربية لموقفها مع مصر . فمثل عقول الطحالب لا نأخذ منها حق أو باطل  , لقد وجدت بيئة قابلة للتمرد فتمردت بل انها بيئة تجعل "رية اخت سكينه عاوزة ترشح نفسها رئيس الجيش كمان مافيش مشكله ماهي الئرعة بترعى" , وعلى مساره يسير الكثير من الفقاعات الصابونية التي لا تدرك خطر التجزئة والتفكك على سلامة قوة الجمهورية المصرية , بذلك لابد من الإشارة  لهذه الفصائل والأحزاب الى انه توجد حلول عبر محاولة ايجاد ما يسمى القياس بين جميع المنشقين و"المتشققين" والإقدام على"خياطة" كل اجزاء مصر و"ترقيعها" بعمل القواسم المشتركة وإعادة الدمج وسد الثغور والتي هي من صالح اعداء الدولة والإسلام والمسلمين , ولا تصب مطلقاً لصالح أي حزب او حركه أو مبادرة  يتيمه  تفتك بالحزمة المشدودة لمصر وتبقى اعواد منفردة يسهل كسرها وتتسبب في دمار قد يؤثر على توازن المنطقة العربية والإسلامية .

                                                                         

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مقال بعنوان : استضعفوك فوصفوك هلّا وصفوا شبل الأسد

 بقلم : الكاتبة السعودية والإعلامية بدرية الجبر  عندما تأثرت الميزانية المالية وتصدعت من زلزال الطمع والسرقات كان لابد من وضع نظريات وأسباب تأثرها لمحاولة انقاذ القيّم وشرف المهنه من مرحلة عار العجز والنهوض مجدداً لتحقيق الرؤى والأهداف وإعادة سد الاحتياج بدعم منصة التمويل داخل المنشأة سواء كانت في شركة أو غيرها ، ولكونها مرحلة تعتبر من اصعب المراحل في جميع القطاعات والجهات والمجموعات العاملة فلابد من نشاط "أصبع الاتهام" التي تتجول في مرافق الهيكلة الإدارية من رأس الهرم إلى القاعدة وينتهي الأمر بتوجيه العجز وتدهور الميزانية المالية وفشل جميع خطط الإنجاز بالإشارة للموظف البسيط والتخلص منه ليتم طي هذه الصفحة على عجالة وجذب طاقة الهمه والانتصار ليستشعر الجميع بثمة عقبه ومرحلة زمنية مرت فيها المنشأة و أستطاعوا اللصوص أن ينقذوا موقف العجز، وبلاشك أن النجاه لكل شخص من هذه المواقف التي تحصل في كثير من القطاعات وبمختلف المجالات يؤثر على كلمة الحق ويكتفي الشخص بسلامته من الإتهامات ويلزم الصمت ليدخل لسلم المعيشة والترقيات  قد يبادر لذهن القارئ دور الجهات الرقابية ! إلا أن بعضها ...

نتشابه لكننا نختلف

ليس من السهل أبداً أن تقترب من أرواح تعلّقت بها، ثم تجد نفسك فجأة تبتعد دون سبب واضح تفهمه أو تبرير يطمئن قلبك. كل المؤشرات تقول إن الحياة تغيّرت، والظروف بدّلت الناس، والتجارب أعادت تشكيل النفوس من الداخل. فالفكر يتبدّل، والمشاعر تنضج أو تذبل، وحتى التكوين النفسي والجسدي يترك أثره على طريقة الإنسان في الشعور والتفكير. وهكذا يتغيّر الأشخاص… صديق كان قريبًا، أو أخ، أو قريب…ليس لأن المحبة انتهت، بل لأن الإنسان نفسه لم يعد هو الإنسان وتعود طريقة التفاعل باردة، باهتة الملامح، بلا هوية واضحة… كأنها محاولة يائسة لإنعاش جسدٍ فقد روحه منذ زمن، حركة بلا حياة، وكلمات بلا دفء، وحضور لا يُشبه الحضور.  أنهكتنا التفاصيل من حولنا، حتى بلغنا مرحلةً لا نرجو فيها القرب إلا لأداء واجب، نحضر بأجسادنا… وتبقى أرواحنا على مسافة. ثم نغادر سريعًا إلى ذواتنا، نحمل معنا صمتًا أثقل من الكلام، وتعبًا لا يظهر على الملامح، وفراغًا لا يملؤه أحد. صرنا نؤدي الحياة أكثر مما نعيشها، ونجامل الشعور بدل أن نشعر، وكأن ما تبقّى فينا طاقةٌ محدودة نحافظ عليها للنجاة… لا للمحبة، حتى صرنا نعتذر عن أشياء كنا نتشبث بها يومًا، و...

أقنعة بلا روح

بقلم : بدرية الجبر  عِنْدَمَا يُصَابُ الْإِنْسَانُ بِوَعكه صِحيِّه يَتَّجِهُ لله تَعَالَى ثُمَّ لِكُل ما في الطَّبِيعَةَ وَ يَتْرُكُ المَأْكُولَات باشكالها وَ أَلْوَانهَا وَيَلْجَأُ للإستشفاء بَعْدَ اللهِ تعالى بِالأَطْعِمَة الصِّحية و الْأَمَاكِن المفتوحه و الهَوَاءَ النَّقِيَّ وَهَذَا الأَصْل يُعْتَبر قَاعِده ثَابِته فِي " زَمَنَ الْمُلَوَّثَاتِ مِنَ الْأَغْذِيَةِ الغيرِ صحيَّةَ " و هُوَ تَمَامَا ما يحدث فِي دَهَاليزِ التَّجْمِيلِ وَالْأَنَاقَةِ فِي " زَمَنَ الأقنعة"، لقَدْ كثْرٌ فِي الآونه الأخيره اِسْتِخْدَامَ أَقْنِعَةِ التَّجْمِيلِ بِشَكْلِ خَطِيرِ جِدًّا يَتَجَاوَزُ المَرْحَلَةُ الْأوْلَى التي دَخْل فِيهَا النَّاسَ للتَّصْلِيح وَالتَّعْدِيل وَالتَّنْظِيف و اصلاح مَا افسده الدَّهْرَ، إِلَى حَيْثُ مَرْحَلَةٍ تَبْرُزُ حَالَةُ مَرَضِيَّةُ يَبْحَثُ فِيهَا المَرِيضُ رَجِلًا كَانَ أَو امْرأَة عَنْ عَمَلِيَاتِ تَحْدِيدٍ و تَضْخِيمِ و فَكٍّ و تَرْكِيب و شَفْط و نَفَخَ و نحْت تَحْتَ مُسَمَّى " رِتُوشَ التَّجْمِيل" لَيْسَ لِتَصْلِيحُ مُشَكَّلَة صِحِّيَّة تُؤْث...