مملكة بدرية الجبر

أضعت جوالي واتهمت فيما بيني وبين نفسي أحد العاملين في محل الملابس وثم وجدت جوالي في حقيبة لاب توبي بعد مضي أكثر من ساعتين بحثاً عنه// اتهمتني صديقتي وقد ظلمتني ولم استطيع الدفاع عن نفسي لأني صدمت باتهام أقرب الناس إلى قلبي// صفحات قديمه غمست نفسها في كوب الماء فلوثته ولم استطيع أن اشربه وبقيت طول يومي أبحث عن طريقة كي أنقي الماء// أوراق حلم بائس خيل لي أنها كشمس ستشرق يوما ولكن القلوب أتعبها كثر الخصام // ممحاة قلم تخدعني لتجعل الألم يتحدى معنى النسيان فلاتمحوه وتتعبني من الوقوف على الآلآم كل ذلك فقط لأني في مجتمع لاافهمه ورموز لااستطيع قرأتها بعد أن تمزق كتابي ترجمة الحياة .

أضعت جوالي واتهمت فيما بيني وبين نفسي أحد العاملين في محل الملابس وثم وجدت جوالي في حقيبة لاب توبي بعد مضي أكثر من ساعتين بحثاً عنه// اتهمتني صديقتي وقد ظلمتني ولم استطيع الدفاع عن نفسي لأني صدمت باتهام أقرب الناس إلى قلبي// صفحات قديمه غمست نفسها في كوب الماء فلوثته ولم استطيع أن اشربه وبقيت طول يومي أبحث عن طريقة كي أنقي الماء// أوراق حلم بائس خيل لي أنها كشمس ستشرق يوما ولكن القلوب أتعبها كثر الخصام // ممحاة قلم تخدعني لتجعل الألم يتحدى معنى النسيان فلاتمحوه وتتعبني من الوقوف على الآلآم كل ذلك فقط لأني في مجتمع لاافهمه ورموز لااستطيع قرأتها بعد أن تمزق كتابي ترجمة الحياة .

عندما تجلس مع زملائك من المتخصصين في حقوق الإنسان تشعر وأنك تغرد خارج السرب بل وعلى أثر الحديث حول حقوقك في مجتمعك وعملك ووطنك تنتابك غصة تلجمك عن متابعة الحوار عوضاً عن الإحساس بأنك مهمش من كونك مواطن , وبلاشك لست بأفضل حال من هؤلاء الذين يعلمون حقوقهم ويقاتلون من أجلها كناشطين وباحثين ومجاهدين في ساحة الا مبالاة من المسئولين ولا يجدون من يحرك ساكناً لقضاياهم . فلعل الطريقة المثلى والتي تحفظ صحتنا وعقولنا من النوبات والجلطات هي أن تبقى بسذاجتك وتغاضيك عن كثير من حقوقك أفضل من ان تعلمها وتكتم مبادراتك في السعي لتحقيقها والدعاء من الله أن تستيقظ العقول والقلوب التي تقف عقبه في وجه الحقوق حين منحها رب العزة والجلال للإنسان ليعيش كريما ويبسط رزقه على من يشاء وليس هناك من مسئول ارحم من الله تعالى. وطناً رضيت بترابه يوم احتاجني        وزرعت أرضه وبنينا بعد الطين عمرانا لكنه اليوم بفعله قد سأني        لاحـق لـي وســوغ فـي الحـقوق أمـــرانا الأول أن أقبل من الظلم ماجائني        والأخــر أن أعيــش والسـ...

عندما تجلس مع زملائك من المتخصصين في حقوق الإنسان تشعر وأنك تغرد خارج السرب بل وعلى أثر الحديث حول حقوقك في مجتمعك وعملك ووطنك تنتابك غصة تلجمك عن متابعة الحوار عوضاً عن الإحساس بأنك مهمش من كونك مواطن , وبلاشك لست بأفضل حال من هؤلاء الذين يعلمون حقوقهم ويقاتلون من أجلها كناشطين وباحثين ومجاهدين في ساحة الا مبالاة من المسئولين ولا يجدون من يحرك ساكناً لقضاياهم . فلعل الطريقة المثلى والتي تحفظ صحتنا وعقولنا من النوبات والجلطات هي أن تبقى بسذاجتك وتغاضيك عن كثير من حقوقك أفضل من ان تعلمها وتكتم مبادراتك في السعي لتحقيقها والدعاء من الله أن تستيقظ العقول والقلوب التي تقف عقبه في وجه الحقوق حين منحها رب العزة والجلال للإنسان ليعيش كريما ويبسط رزقه على من يشاء وليس هناك من مسئول ارحم من الله تعالى. وطناً رضيت بترابه يوم احتاجني        وزرعت أرضه وبنينا بعد الطين عمرانا لكنه اليوم بفعله قد سأني        لاحـق لـي وســوغ فـي الحـقوق أمـــرانا الأول أن أقبل من الظلم ماجائني        والأخــر أن أعيــش وال...

تختلف الحال البشرية منذ أن خلقها الله تعالى وتتبدل في هيئتها وقوامها وتطرأ عليها التغيرات عبر الزمان , تتجه إلى تكوين فكري وجسدي يواكب الفترة الزمنية التي قدرها الله للعمر الزمني لكل فرد فبعد أن كان الإنسان أقرب إلى الحيوانية في شكله وسلوكه - كما فسر ذلك بعض المفكرين- ومر بالعديد من المراحل حتى يومنا هذا جاءت الأديان المختلفة والأعراف والتقاليد لتهذب من سلوكه وتصنع قيمه الإنسانية التي تساهم في تبادل التواصل مع الغير من أجل العيش بأمان , وغرست المبادئ التي من خلالها يكون التفريق بين الخير والشر, والتمييز بين اختلاف الطبائع البشرية التي تحتضنها مقرات مختلفة في محيط المجتمع الداخلي والخارجي للفرد كالمنزل والعمل والنادي وغيره وبفضل هذا الاختلاف بين الناس يكون تحريك الفكر وإيجاد الحلول والمقاييس المشتركة والقضاء على العقبات التي تقف في وجه استمرارية الشعور بالأمان المجتمعي الذي ينعكس على الوجود في الحياة. وفي خضم الاختلافات بين الناس كان لابد من وضع "ميزان المواقف" الذي يفرز لنا ثقل الأشخاص من حولنا وبذلك نصنع البيئة النقية بإفرادها لتحيط بنا بشكل آمن بعيداً عن  مبدأ الشكوكية أو...

تختلف الحال البشرية منذ أن خلقها الله تعالى وتتبدل في هيئتها وقوامها وتطرأ عليها التغيرات عبر الزمان , تتجه إلى تكوين فكري وجسدي يواكب الفترة الزمنية التي قدرها الله للعمر الزمني لكل فرد فبعد أن كان الإنسان أقرب إلى الحيوانية في شكله وسلوكه - كما فسر ذلك بعض المفكرين- ومر بالعديد من المراحل حتى يومنا هذا جاءت الأديان المختلفة والأعراف والتقاليد لتهذب من سلوكه وتصنع قيمه الإنسانية التي تساهم في تبادل التواصل مع الغير من أجل العيش بأمان , وغرست المبادئ التي من خلالها يكون التفريق بين الخير والشر, والتمييز بين اختلاف الطبائع البشرية التي تحتضنها مقرات مختلفة في محيط المجتمع الداخلي والخارجي للفرد كالمنزل والعمل والنادي وغيره وبفضل هذا الاختلاف بين الناس يكون تحريك الفكر وإيجاد الحلول والمقاييس المشتركة والقضاء على العقبات التي تقف في وجه استمرارية الشعور بالأمان المجتمعي الذي ينعكس على الوجود في الحياة. وفي خضم الاختلافات بين الناس كان لابد من وضع "ميزان المواقف" الذي يفرز لنا ثقل الأشخاص من حولنا وبذلك نصنع البيئة النقية بإفرادها لتحيط بنا بشكل آمن بعيداً عن  مبدأ الشكوكي...